Недаром говорится: "на ловца и зверь бежит"! Не успела я ещё опубликовать сказку о том, "Как Семаргл на Руси остался", как ко мне пришла новая информация об этом славянском божестве. Получила я её из книги Георгия Сидорова "Истоки знания".
Сразу же скажу, что я не согласна с написанием имени Огнебога у Сидорова - Самаргл. Автор считает первый слог местоимением, подчёркивающим собственную личность. Ну, подумайте! Разве в русском наименовании может быть местоимение?! Что, разве "самость" имел только этот бог? А остальные, что, зависимые, не самостоятельные? А перевод имени у автора - "сам себя организующий" - у меня вызвал искреннее негодование. Это не по-славянски!!! В древности латинское слово "организация" ни русичами, ни другими славянами не употреблялось!
Скорее всего, первый корневой слог - от слова "семя", что значит "корень, начало, основание, причина нравственная, духовная" (цитата из словаря В. Даля). Тем более, что сам же Сидоров дальше говорит об этом. По преданиям славян, Семаргл, как и Ярило, рассыпает семена плодородия, увеличивая земные богатства.
Остальные слоги - это "арийский, арии" (ар) и "глаз" (гл). Почему так? Это как раз и следует из "Истоков знания"!
Георгий Сидоров описывает силовую схему человека с 7-ю энергетическими центрами, "ядрами сознания", как он их называет. В общем, эта схема совпадает с расположением известных чакр. Так вот, ядро Семаргла у него соответствует 6-й чакре, Третьему глазу, и располагается на лбу человека ("на челе").
Вместе с ядрами Сварога и Стрибога (у Сидорова Стребог) эти центры составляют "золотое царство" человека. Это сознание духовного уровня, "высоких духовно-нравственных качеств" (слова Сидорова). Цитата:
Все три центра: и переходный центр ядра Стребога, а также ядра Самаргла Сварожича и самого Сварога - являются центрами, раскрытие которых выстраивает сознание жречества. Сознание высшего из сословий, того сословия, без которого фактически не сможет эволюционировать общество.
Полностью согласна с этим высказыванием, за исключением написания имён и их переводов. Так кто же там "сам себя организует"?! А почему Стребог, а не Стрибог? У автора Стребог - стремительный "бог распределения". Чем-то Сидорову не угодил корень "стрий, стрый/строй" (род, устроитель добра). Ну, да ладно, только вот надо ли менять по произволу веками хранившееся наименование?
Итак, Семаргл управляет Третьим глазом. И это даёт ему более широкие возможности воздействия на людей, чем те, о которых я написала в сказке. Новая информация требует осмысления, поэтому я не стану её включать в уже готовый материал, а просто приму к сведению для дальнейшей работы. И вот мой перевод имени Семаргл: "основа ясновидения ариев" (буквально: семя/зёрна арийских глаз).
Иллюстрация - Семаргл с картины Гусельникова.
Сразу же скажу, что я не согласна с написанием имени Огнебога у Сидорова - Самаргл. Автор считает первый слог местоимением, подчёркивающим собственную личность. Ну, подумайте! Разве в русском наименовании может быть местоимение?! Что, разве "самость" имел только этот бог? А остальные, что, зависимые, не самостоятельные? А перевод имени у автора - "сам себя организующий" - у меня вызвал искреннее негодование. Это не по-славянски!!! В древности латинское слово "организация" ни русичами, ни другими славянами не употреблялось!
Скорее всего, первый корневой слог - от слова "семя", что значит "корень, начало, основание, причина нравственная, духовная" (цитата из словаря В. Даля). Тем более, что сам же Сидоров дальше говорит об этом. По преданиям славян, Семаргл, как и Ярило, рассыпает семена плодородия, увеличивая земные богатства.
Остальные слоги - это "арийский, арии" (ар) и "глаз" (гл). Почему так? Это как раз и следует из "Истоков знания"!
Георгий Сидоров описывает силовую схему человека с 7-ю энергетическими центрами, "ядрами сознания", как он их называет. В общем, эта схема совпадает с расположением известных чакр. Так вот, ядро Семаргла у него соответствует 6-й чакре, Третьему глазу, и располагается на лбу человека ("на челе").
Вместе с ядрами Сварога и Стрибога (у Сидорова Стребог) эти центры составляют "золотое царство" человека. Это сознание духовного уровня, "высоких духовно-нравственных качеств" (слова Сидорова). Цитата:
Все три центра: и переходный центр ядра Стребога, а также ядра Самаргла Сварожича и самого Сварога - являются центрами, раскрытие которых выстраивает сознание жречества. Сознание высшего из сословий, того сословия, без которого фактически не сможет эволюционировать общество.
Полностью согласна с этим высказыванием, за исключением написания имён и их переводов. Так кто же там "сам себя организует"?! А почему Стребог, а не Стрибог? У автора Стребог - стремительный "бог распределения". Чем-то Сидорову не угодил корень "стрий, стрый/строй" (род, устроитель добра). Ну, да ладно, только вот надо ли менять по произволу веками хранившееся наименование?
Итак, Семаргл управляет Третьим глазом. И это даёт ему более широкие возможности воздействия на людей, чем те, о которых я написала в сказке. Новая информация требует осмысления, поэтому я не стану её включать в уже готовый материал, а просто приму к сведению для дальнейшей работы. И вот мой перевод имени Семаргл: "основа ясновидения ариев" (буквально: семя/зёрна арийских глаз).
Иллюстрация - Семаргл с картины Гусельникова.
Заказывайте издание моих сказок по моим контактам. Читайте мои сказки, в них много полезной магической информации.
ОтветитьУдалить